修復完成后亮相“妙手匠心 重現華光——三峽出土文物保護利用展”的東漢銅馬。

修復前的東漢銅馬。（重慶中國三峽博物館供圖）

當它們被從泥土里捧出時，歲月的刀鋒已經將它們的軀體侵蝕得支離破碎，是文物修復師們用高超技藝，讓它們得以再現昔日華光。

它們來自三峽庫區重慶段的大江兩岸、高山峽谷，它們有一個共同的名字——三峽庫區出土文物。

從2012年至今的12年時間里，為了讓這些中華文明、長江文明的見證者“重生”，重慶上百名文物修復師埋首實驗室中，為它們拂去灰塵、洗去銹跡，為它們接上斷肢、補上殘缺。

12年時間，修了多少？重慶中國三峽博物館（以下簡稱三峽博物館）文物保護與考古部副主任趙雄偉說，15000余件（套）。

6月8日是文化和自然遺產日，今年文物和文博系統的主題為“保護文物 傳承文明”。近日，記者走進三峽博物館的文物修復實驗室，零距離感受被稱作“文物醫生”的文物修復師用匠心妙手連接古今，一步步還原三峽文物所承載歷史信息的故事。

穿“毛褲”、抹“蟲膠”，重慶唯一漢晉有翼神獸神奇“康復”

在石器修復師孫存沖的口中，三峽博物館外草坪上的石雕辟邪，有一個可愛的名字——“石小邪”。你別小看了這尊石雕，它可是重慶唯一的漢晉時期有翼神獸。

說起自己修復的“石小邪”，孫存沖的記憶回到了兩年多前。

2021年9月底，三峽博物館啟動了石雕辟邪的修復工作，孫存沖負責帶領團隊。

修復團隊通過高精度的三維掃描，對文物病害相關信息和樣品進行檢測。檢查報告顯示，“石小邪”本體石材出現了多處酥粉、裂縫、空鼓、孔洞和覆蓋物等病害。

針對裂縫，專家們采用裂縫灌漿加固法，用注射器、灌漿機反復幾次注射，直到環氧樹脂漿液填滿裂縫；等漿液基本固化后，再用被人們俗稱為“蟲膠”的環氧樹脂膠泥填補注漿孔。

而針對“石小邪”皮膚表面泛堿、風化現象嚴重的問題，專家們給“石小邪”穿上了特制的“毛褲”。

穿“毛褲”，其實就是脫鹽的過程，主要是為了治療“石小邪”的酥粉癥、空鼓問題。

整個“治療”過程就是將“發泡”完畢的紙漿，均勻地敷在“石小邪”的“皮膚”之上；等紙漿完全干燥后，用竹刀將其剝離下來，再貼無酸紙片脫鹽。

對照三維模型和修復前的照片，修復專家們還發現“石小邪”的尾巴存在殘缺。

但因為缺乏確切依據，專家們在數輪論證后，放棄了之前制定的修復計劃。

“就像人們不會對維納斯的斷臂進行修復一樣，我們最終放棄了修復計劃。這不是對文物的不尊重，反而是對文物最大的尊重。”孫存沖說。

矯形、補洞、除銹，讓近兩千歲的銅馬再現矯健身姿

在三峽博物館“妙手匠心 重現華光——三峽出土文物保護利用展”現場，一件來自東漢時期的銅馬吸引著眾多觀眾的視線：穿越近兩千年時光而來的銅馬，見證著漢代的強盛國力，展現了漢代精良的青銅鑄造工藝。

這銅馬看上去體型矯健、氣宇軒昂。可你知道嗎？它剛剛從云陽出土的時候，已經斷裂成了好幾部分。

為了讓這件近兩千年前的銅馬再現昔日神韻，青銅器修復師趙曉宇領銜的修復團隊一頭扎進了修復室里。

斷裂成好幾段，把它們拼起來不就好了嗎？

不！趙曉宇說，斷裂只是這件銅馬最明顯的“傷痕”——經過檢測，在它身上還存在變形、破損等多種“病害”。

在拼接開始前，修復團隊首先要做的，就是將它變形的馬腿和馬頸進行矯形。

但矯形可不是件容易活，因為矯形工具無法自動適應每一件文物的弧度，所以專家們要通過精細的測量，為矯形工具做出合適的木托。

然后是修復銅馬各部分軀體上的破洞。這一步，需要用到的工具是銅皮和膠帶。

文物修復師先將膠帶粘貼在破損處，“套”出破洞的形狀，再根據這形狀，在銅皮上剪出一模一樣的圖案。

為了讓修復用的銅皮能和銅馬本身達到“渾然一體”的狀態，文物修復師還得根據修補部位的原本狀態，將銅皮捶打出相應的弧度。

拼接之前，除銹也是必不可少的。趙曉宇說，千萬別小瞧了這些銹跡，它們每一部分的銹蝕成因都不同，所以必須得通過專業的工業CT找出每種銹跡的化學成分，再使用相應的“藥劑”除銹。

在除銹完成之后，才能進行修復工作的最后一步：將斷裂部位拼裝到一起。

“銅馬的修復在青銅器修復中，還是相對簡單的。如果遇到鑲金銀或者錯金銀的青銅器，修復的時間短則半年，長則一年。”趙曉宇說。

熱水洗污垢、小心揭命紙，修復張大千書畫

歷朝歷代的書畫作品，一直是三峽博物館的重要藏品種類之一。

但是古舊書畫流傳至今，往往已不止一次被揭裱，所以文物修復師更像是一名“畫醫”，他們除了掌握裝裱技巧外，更具有耐心、細致的職業素養，以及豐富的工作經驗。

書畫修復師周理坤就是這樣一位“畫醫”。近期，他剛剛結束了對張大千山水圖軸的修復工作。

周理坤介紹，書畫修復的第一步是將舊畫洗凈，用熱水燙后，用羊肚毛巾擠吸畫上的“污水”；除去污垢后再揭去書畫的腹背紙，這一步的操作需要十分小心，不能傷及書畫本身的命紙及畫芯。

接下來，就到了書畫修復中最為重要的環節——揭命紙。

周理坤說，命紙是畫芯的托紙，托紙直接和原畫接觸，能延長作品的壽命，也能夠使作品更加出色，故而稱之為“命紙”。“謹慎小心”依然是這一環節的修復要點，在揭取時不能傷及畫芯。

補蟲蛀和破損都是書畫修復中常見的步驟。此外，在書畫修復中，修復師還要將漏洞處失去顏色的地方補好，使畫面統一。

周理坤說，書畫修復的高手要做到“四面光”，即上下左右四個角度都看不出這幅書畫被人修補過。

除此之外，修復師還需要對畫面中因破洞造成的斷筆進行接筆，這要求接筆人對畫家筆法有深入了解，知道筆意的來龍去脈。

“其實一幅書畫的修復過程，很大程度上就等于和藝術家一起創作的過程。這要求書畫修復師不僅有專業的修復技能，還要具備一定的書畫修養。”周理坤笑言，為了更好地完成工作，長期以來他一直在不停地學習各種中國書畫派別的技藝。

新聞多一點>>>

重慶構建起三峽文物科技保護體系

近年來，重慶市陸續建成三峽文物科技保護基地等文物保護基礎設施，為三峽出土文物修復與保護提供了重要支撐，構建起三峽文物科技保護體系，輻射帶動三峽庫區乃至西南地區文物保護能力全面升級。

三峽博物館文物保護與考古部副主任趙雄偉介紹，在文物預防性保護方面，三峽博物館建立了可移動文物預防性保護重慶區域中心，先后開展館藏文物預防性保護項目11項；在重慶三峽庫區設立了9個文物保存環境監測系統，通過對文物保存環境的改造升級，使得三峽出土文物的保存環境得到根本性改善。

為助力沉睡的文物“活起來”，重慶三峽文物科技保護基地在傳承傳統技藝的基礎上，將數字文物技術、VR、AR等新興虛擬現實技術運用到文物修復中。

（新重慶-重慶日報記者 李晟）

(責編：陳易、劉政寧)